La quinta edición del Foro de los 100 Días, evento que organiza el Centro de la Diversidad Cultural, fundación adscrita al Ministerio del Poder Popular para la Cultura, realizó diversos encuentros, con colectivos culturales de Caracas y el estado Vargas y, además, las Cátedras Abiertas de la Comunidad Organizada en las parroquias de Macarao y La Candelaria con las fiestas de tradición de la Virgen de Curucay y el San Pedro de Sarría, respectivamente.
Diversidad Cultural en Miranda y Vargas
En el marco de los encuentros con colectivos culturales, el presidente del Centro de la Diversidad Cultural, Benito Irady, dirigió un foro con la comunidad organizada del estado Miranda, el cual se efectuó en la hacienda El Toboso, con la asistencia de los consejos comunales de Petare. El tema de su disertación fue “Miranda y la diversidad cultural”.
Después, en el Complejo Cultural Cruz Felipe Iriarte, en el estado Vargas, en ocasión de realizarse la instalación de la mesa técnica sobre Diversidad Cultural y Comunidad Organizada, disertó sobre “Vargas y la Diversidad Cultural”. Además, se realizó un reconocimiento al cultor Primitivo Escobar, decimista de la parroquia de Caruao. Estos eventos se realizaron el miércoles 8 y el jueves 9 de septiembre.
Virgen de Curucay
Teniendo en cuenta que las Cátedras Abiertas son actividades didácticas organizadas conjuntamente por los voceros culturales de las comunidades y el Centro de la Diversidad Cultural, en su rol de facilitador, se hicieron presente en el Foro de los 100 Días con la Manifestación Popular que une a las parroquias del suroeste, como es la Virgen de Curucay, que tiene su iglesia como patrona en Macarao, el cual inicialmente era un pueblo de indios, pero después pasó a ser pueblo de españoles.
En el evento, realizado entre las nueve de la mañana y la una de la tarde del pasado domingo 12 de septiembre, participaron no menos de 200 personas pertenecientes a los consejos comunales, asociaciones y cofradías, quienes desfilaron, en las inmediaciones de la Iglesia de la Virgen de Curucay, y además participaron en un foro donde llevaron la voz personalidades y habitantes del sector como Freddy Hurtado (cronista de Caricuao), Lucía Chacón (trabajadora comunal), Martín Peña, Jesús Guerrero, Lidia Guía, Edilia Guía, y Domina Peña, entre otros, quienes dieron sus testimonios sobre la historia de la Virgen y puntualizaron algunos milagros que se le atribuyen.
Cuentan las leyendas conocidas por los habitantes de Maracao, las cuales han sido transmitidas de generación en generación, como parte vital del acervo de la diversidad cultural de la más antigua parroquia de Caracas, que en el siglo XVI, hacia el año 1560, el piadoso indígena Curucay que se dirigía hacia Las Adjuntas, por las orillas del río Macarao, descubrió entre las ramas de un cují una imagen de la Virgen del Rosario. Alborozado, Curucay con sus amigos y vecinos se llevó la imagen hacia Las Adjuntas e iniciaron la construcción de una capilla, pero misteriosamente la imagen volvía al sitio donde había sido hallada. Al final, después de dos desapariciones y sus respectivas reapariciones, se quedó donde ahora es venerada por sus feligreses.
La Candelaria
En la plaza de la popular parroquia La Candelaria, frente a la iglesia donde reposan los restos del Siervo de Dios, doctor José Gregorio Hernández, se realizó, durante el pasado sábado 18 de septiembre, entre las nueve de la mañana y la una de la tarde, la Manifestación Cultural El San Pedro de Sarría, considerada de gran importancia para Caracas.
Buena parte del festejo, que plenó la plaza, fue adelantado por la agrupación Cumbe, que cuenta con cultores y cultoras de las distintas manifestaciones culturales populares de Caracas, como César Fuenmayor, Renato “Kiko” Campos, Freddy Mayora, Gabriel Gómez, Betzaida y Carlos Díaz, entre otros, quienes explicaron la necesidad de reestructurar el calendario festivo de Caracas, el cual comenzó en la época colonial y fue cambiando en los siglos posteriores.
Sobre El San Pedro de Sarría hay que resaltar que es una tradición que ha estado bajo la responsabilidad de la familia Jiménez, de Sarría, desde hace más de cien años. Se trata de un icono religioso de gran importancia, que une en este caso la identidad religiosa del caraqueño.
Tiene sus orígenes en una fiesta que celebraba la negra María Ignacia y otros esclavos en Guatire en honor al santo como forma de pago por haberle salvado la vida a su única hija, hace mas de 250 años.
Esta fiesta, que se realiza cada 29 de junio, no la pudo organizar más la esclava María Ignacia al caer enferma, pero ella, moribunda, le ruega a su esposo que la continúe como ella lo había estado haciendo.
Eso explica porque ahora en la plaza de La Candelaria, otra vez más, para mantener la tradición, un hombre vestido de mujer fue visto con una muñeca de trapo simulando lo que hizo el esposo de la aquella esclava para continuar con su promesa.
Agenda
Las próximas Cátedras Abiertas sobre las manifestaciones culturales y las fiestas populares colectivas de Caracas, que organiza el Centro de la Diversidad Cultural con las comunidades organizadas, se realizarán de acuerdo al siguiente calendario:
Sábado 2 de octubre, a las nueve de la mañana, en la plaza de la Maternidad Concepción Palacios, avenida San Martín: Encuentro de los Santos de los Negros.
Sábado 9 de octubre, a las nueve de la mañana, en el Parque Alí Primera, avenida Sucre de Catia: La tradición popular de los cantos de décimas, parrandas y aguinaldos.
Domingo 10 de octubre, Avenida Principal de la Parroquia San Agustín: La tradición popular en honor a San Juan.
